是誰的愛照印著妳我

中國古人重視姓氏，也重視名字。所謂“名不正則言不順”。跟“姓氏”一樣，今天的“名字”在古代也是兩個分離的概念，“名”與“字”不可混為一談。

名字生成脈絡與特點

姓氏看似私家的事，實質上它關係到我們的歷史與血脈。“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源”。中國的姓氏從上古時期流傳到現在，其歷史之悠久，內涵之深廣非其他國家和民族所能匹敵。

姓 與氏在先秦時期是不同的概念。“姓，人所生也。”“因生以賜姓。”用以區分血緣。自三皇五帝始就有姓，神農母居 姜水, 黃帝母居 姬水,舜母居姚虛，因此炎帝神農氏姓姜，黃帝軒轅氏姓姬。可見“姓”來源於母系氏族，是代表有共同血緣關係的氏族稱號，所以從女從生，意思是女子所生為 姓，生而有姓。上古八大姓，姜姬嬀姒嬴姞姚妘，皆從女。

在中國佛教史上，出現過許多道行出類拔萃、行跡異乎尋常的神異高僧。《大藏經》中的《神僧傳》即收錄一百多位修證境界神妙莫測的奇僧。近代佛門中人，較少 出現這類具「特異功能」的神僧；也因為「少見」，故每被視為「多怪」。人稱「金山活佛」的妙善法師，即此一例！金山活佛雖然相貌神情狀似濟公活佛，實則乃 是一位灑脫詼諧而不失莊重慈悲為懷，並且度生不倦的聖僧。

金山活佛一向不喜人家探詢他的出身、家世，他認為：「這些都是世俗淺見，佛法中是不計這些的；不問年老年少，但問有道無道！」也因此，活佛的身世，就成為後人「煞費思量」的一道謎題。

《山海經》 是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。《山海經》原來是有圖的，叫 《山海圖經》，魏晉以後已失傳。《山海經》記載了許多詭異的怪獸以及光怪陸離的神話故事，長期被認為是一部荒誕不經的書。有些學者則認為《山海經》不單是 神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為大禹、伯益所作。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時，作者亦非一人，時間大約是從戰國初年到漢代初年楚，巴蜀，山東及齊地方的人所作，到西漢校書時才合編在一起。其中許多可能來自口頭傳說。

古代的樂器是以製造的材質來歸類，一共分為八類，也就是所謂的八音。而現代樂器的分法，是以演奏方式來區分，大致可分為三大類，也就是管樂器，弦樂器，擊樂器。現在先讓我們 了解古代樂器的大概內容。